在中國綿延數千年的藝術(shù)史上，似乎還沒(méi)有人能享有東晉書(shū)家王羲之一般的待遇：人們視王書(shū)的唐宋摹臨本為王書(shū)真本。這與其說(shuō)是因為唐宋摹臨本的水準極高以致可以亂真、可以當真，毋寧說(shuō)是人們對“書(shū)圣”王羲之及其書(shū)法藝術(shù)至高無(wú)上的推崇；而現實(shí)情況是，即便那些可等同于真本的唐宋王書(shū)摹臨本，傳世也不啻鳳毛麟角，且絕大多數被奉為無(wú)上至寶庋藏于國際上各大公私收藏機構。而清初藝壇領(lǐng)袖、“四王”之首的王時(shí)敏家藏的王羲之《三月帖》大概是傳世而流于民間最重要的王書(shū)之一。
王時(shí)敏舊藏的王書(shū)《三月帖》，作五列，內容為“三月十三日，羲之頓首。近返□，至念足下，哀悼之至，不可勝。更寒外迴，足下如何？吾劣劣，遣問(wèn)知。王羲之頓首。”此《三月帖》目前可知最早見(jiàn)于唐張彥遠《法書(shū)要錄》卷十《右軍書(shū)記》（所記或為此帖原本？），隨后散見(jiàn)于官私著(zhù)錄，如《宣和書(shū)譜》、卞永譽(yù)《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》卷四、李調元《諸家藏書(shū)譜》、趙爾萃《傲徠山房五朝墨跡》及朱家溍《歷代著(zhù)錄法書(shū)目》等。
盡管帖紙多有剝落，但可辨認的藏印仍極為可觀(guān)，自“弘文館藏”而下，有“□□殿寶”、“朱熹”、“松雪齋”、“九思”、“張羽”等印，可見(jiàn)其流傳之序；其后跋則囊括王時(shí)敏一脈并當時(shí)各有名之收藏家墨寶，其前更有康熙御筆“霜拓風(fēng)盤(pán)”四字引首，但未被《石渠寶笈》收錄，當是未入內府；而據王時(shí)敏子王撰、王掞及孫王原祁跋，《三月帖》與王家的淵源，極富傳奇色彩。為分述之。
鑒藏印凡有十數枚，首以“弘文館藏”。
“弘文館”前身為唐武德四年（621）設立的修文館，貞觀(guān)元年（626）改為“弘文館”，史載弘文館“聚書(shū)二十馀萬(wàn)卷。置學(xué)士，掌校正圖籍，教授生徒；遇朝有制度沿革﹑禮儀輕重時(shí)，得與參議。置校書(shū)郎，掌校理典籍，刊正錯謬。”其地位作用約略當于元之奎章閣、明清之文淵閣。
其后為“□□殿寶”、“朱熹”、“松雪齋”、“九思”、“張羽”等印。“□□殿寶”印為半印，未審出自何處；“松雪齋”、“九思”、“張羽”印亦猶多古意。下“錫山華氏補庵家藏印”為明中期收藏家華云（1488-1560）之印，與今臺北故宮藏趙孟頫、鮮于樞《行草書(shū)合卷》后所鈐印為同一??；“嘯廬眼福”印似當為陳天嘯（1898-1978）之印。陳天嘯號嘯廬，別署天嘯外史，寄寓上海，近代畫(huà)家，工山水、花卉，精畫(huà)理，筆墨古秀。
“傲徠山房”即清末趙爾萃之印。趙字小魯，別字傲徠山民，奉天襄平鐵嶺縣漢軍正藍旗人。光緒己丑（1889）進(jìn)士，以即用分發(fā)山東。光緒二十一年（1895）二月補夏津縣令，二十五年（1899）六月秩未滿(mǎn)以母憂(yōu)卸任。服滿(mǎn)，以道員分直隸候補。旋棄官，定居泰安。趙兄三人，爾震官至工部郎中，爾巽官至戶(hù)部尚書(shū)、湖南巡撫、四川總督、清史館總裁，爾豐歷任川滇邊務(wù)大臣、護理四川總督、駐藏大臣等，皆一時(shí)顯赫之輩；爾萃以收藏知名，所藏極富，尤以藏法書(shū)為著(zhù)，《李北海古詩(shī)四言》《明海忠介大草墨跡第二十》《宋思陵勒書(shū)四道墨跡第四》《宋蔡忠惠書(shū)畫(huà)錦堂記第五》《宋米南宮樂(lè )兄帖墨跡第十三》皆為篋中長(cháng)物。
他如“子孫永保”、“吳”、“□珩”等印，暫付闕如。
題跋者計有王撰、王掞、王原祁、韓菼、張貞、吳湘、錢(qián)坫等近十人。
王撰（1623-1709）字異公，一字大年，號隨庵、揖山居士、隨叟等，太倉（今屬江蘇）人。王時(shí)敏三子。工隸書(shū)、山水，筆墨超逸，峰巒樹(shù)石，無(wú)不肖似時(shí)敏。
王掞（1644-1728）字藻儒，一作藻如，號顓庵、西田主人，太倉（今屬江蘇）人，王時(shí)敏八子?？滴蹙拍辏?670）進(jìn)士，授編修，官至文淵閣大學(xué)士、禮部尚書(shū)。有《西田集》。
韓菼（1637-1704）字元少，別號慕廬，長(cháng)洲（今蘇州）人。性嗜酒，順天鄉試時(shí)，尚書(shū)徐干學(xué)取之遺卷中?？滴跏荒辏?672）入國子監做監生?？滴跏辏?673）狀元。
張貞字起元，號杞園，山東安邱(安丘)人?？滴跏荒辏?672）拔貢，官翰林院待詔。十八年（1679）薦舉博學(xué)鴻訶，不赴。能鑒別書(shū)、畫(huà)、鼎彝之屬，精金石篆刻。
王原祁（1642-1715）字茂京，號麓臺、石師道人，太倉人，王時(shí)敏孫?？滴蹙拍辏?670）進(jìn)士，官至戶(hù)部侍郎。以畫(huà)供奉內廷，康熙四十四年奉旨與孫岳頒、宋駿業(yè)等編《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》，五十六年主持繪《萬(wàn)壽盛典圖》為康熙祝壽。擅畫(huà)山水，繼承家法，學(xué)元四家，以黃公望為宗，喜用干筆焦墨，層層皴擦，用筆沉著(zhù)，自稱(chēng)筆端有金剛杵。
錢(qián)坫（1744-1806）字獻之，號小蘭、十蘭，自署泉坫。錢(qián)大昕侄，嘉定人。乾隆三十九年（1774）舉人，累官知乾州、兼署武功縣。生平賅經(jīng)史、精訓詁、明輿地，尤工小篆。
吳湘暫無(wú)考。
又據前鑒藏印及各人題跋，可知《三月帖》之流傳遞藏脈絡(luò )：唐后入于宋內府，元時(shí)趙孟頫（1254-1322）、柯九思（1290-1343）、張羽（1333-1385）均過(guò)手，隨后經(jīng)某人而入錫山華云（1488-1560）手，明末為王時(shí)敏所收，其后有歷代名人尾跋；清初該帖因戰火匪亂失去，康熙壬午（1702）前某時(shí)為顧幼鐵在粵東所得，但歷代名人尾跋已佚失；乾隆末嘉慶初，《三月帖》入于“瓶廬先生”（未審何人）藏笥，1805年9月，此人請吳湘、錢(qián)坫為之尾跋；清末再入趙爾萃“傲徠山房”，旋為陳天嘯“嘯廬”所得。
“帖顯為宋前之作，只是在宋時(shí)有修補，”專(zhuān)程前來(lái)鑒賞王羲之《三月貼》的著(zhù)名中國古代書(shū)畫(huà)鑒藏家、書(shū)法家黃君寔先生對其愛(ài)不釋手，“但這絲毫不影響其價(jià)值——唐宋摹臨本、一等一的大家收藏、流傳有序的王羲之帖，你能找出幾個(gè)？”